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  •    基督徒读《论语》·公冶长第五    此篇皆论古今人物贤否得失,盖格物穷理之一端也。凡二十七章。胡氏以为疑多子贡之徒所记云。 第一章  
    (2008-02-15 11:52:07)
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  • 基督徒读《论语》·结�
  •    基督徒读《论语》·结束语   《基督徒读〈论语〉》只读这几篇,不再读了。因为已经足够作出结论:基督教与儒学没有矛盾。这是基督教与儒学的
    (2008-02-16 18:40:41)
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  • 基督徒读《论语》·八�
  •    基督徒读《论语》·八佾第三 凡二十六章。通前篇末二章,皆论礼乐之事。   第一章    孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
    (2008-02-16 18:44:40)
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  • 基督徒读《论语》·为�
  •    基督徒读《论语》·为政第二     凡二十四章。   第一章    子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”    孔子说:“国家
    (2008-02-17 16:24:03)
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  • 基督徒读《论语》·学�
  •    基督徒读《论语》·学而第一    朱熹曰:“此为书之首篇,故所记多务本之意,乃入道之门,积德之基,学者之先务也。凡十六章。”    第一章
    (2008-02-18 10:54:32)
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  • 基督徒读《论语》·前�
  •    基督徒读《论语》·前言    古今中外只有一个神,那就是圣父耶和华、圣子耶稣基督、圣灵三位一体的独一真神,是创造天地万物和人类的造物主,
    (2008-02-18 11:03:36)
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  • 张国堂就学术问题给北
  •    张国堂就学术问题给北大校长的公开信 北大校长:   您好!   我写的《要教育富人》和《论事业和家庭——驳男女平等》,请您读一读。您可
    (2008-02-19 21:33:15)
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  • 张国堂论政治学的理论
  •    张国堂论政治学的理论基础 宜昌:张国堂 2004年12月14日   这篇文章是政治学发展史上的里程碑,是划时代的伟大成果。这篇文章也是青年学子做
    (2008-02-19 21:36:24)
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