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 精卫：向大家推荐东海一枭的《良知三论》 |
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东海一枭2
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头衔: 海归准将
声望: 教授
加入时间: 2006/09/21
文章: 1398
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作者：东海一枭2 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
精卫：向大家推荐东海一枭的《良知三论》
送交者: 精卫
主题：向大家推荐东海一枭的< 良知三论>
[芦笛之声] 刚才看了东海一枭的良知三论,感觉不错,大有天道教教友善而无漏的表述,是接近天道的又一路径!
我们说,佛道与神道皆通于天道,但佛道稍近一步,神道稍远了一点,现在,东海一枭的良知论已成为东海之道的一大亮点甚至是核心内容,与其说是东海之道勿宁说成是良知论或大良知学,我们也希望儒家思想经过东海一枭的润色成为新时代的良知学!也希望东海一枭把儒学改成自己的良知学更为帖切.东海一枭没有必要把自己捆绑在儒家的身上,东海一枭的良知学可以与儒家并列矣!在我所看到的学者中,能把儒家学问发展成自成一家的良知学仅东海一人,我的海燕教友曾经向我介绍过东海一枭,他说,东海一枭大有前途,虽然走的路很辛苦,但假以时日会有所成的.看来,海燕教友说得对,东海一枭确实学有所成了!
以< 良知三论>为标志,东海一枭可以自成一家之言了,我们祝贺他!
按照天道启示录的记述,太极两仪,体用一如.东海的良知论已达两仪中的一仪,即两仪中的良善之仪!也就是说,东海的良知论已近天道,只是还没有证到良善的成仪,好比一双手,东海证到了手心,还没有证到手背,但纵观佛家的发展,纵观儒学的弘扬,纵观世界哲学的发展,能独自一人经过艰辛的劳动而独创良知学实属难能可贵,对于东海的探索和追求,我们理应给予掌声!
性善与性恶的问题争论了上千年了,性本善与性本恶各执己见相争不下,其实这对难兄难弟大可不必争执,性本善与性本恶谁也离不开谁,失去一方,另一方也就没有存在的可能和意义了,所以善与恶不必相争,两性均然,是手心手背的意思.如今,东海的良知论或叫良知学已达到近道的层次,性恶论受思想观念的自我禁固还没有大的发展,虽然有卡纳基的人性论和柏杨的人性论,还有李宗吾的实用厚黑论,但这些还不足以构成一门学问,虽然从自然科学中发展出来的缺陷论哲学有一定的理性论述,但还只停留在初级阶段,性恶论在哲学层面的研究还有待于各路专家的努力,性恶学就更没有成形的东西了!因为大家都有所禁忌,不敢大胆地研究性恶学,东海的良知学像一面镜子,照出了性恶论的存在和发展超势,一定会有后来的学者专门研究性恶学的,以完善和发展良知学,我们期待着这一天!
佛从无自性入手思考整个世界,形成了自己的完整的理论体系,摄服了人心.神教从人性之罪或恶出发,形成了关于生命归宿的学问,也就是我们所说的神学!东海从性善的角度认知世界,从而形成了良知学或叫大良知学,这些理论体系有自己的观点和内在的逻辑性,构成了一门自家的学问,值得我们学习和探讨,希望人们能从他们的学说中得到启迪!
天道恢弘，疏而无漏，各家学问相互补充相互促进，必能使人们对天道的认识更全面更丰富更发达，这对于创造人类知慧的永续将起到不可缺少的作用！
永恒的事物是存在的，比如物质，比如能量，比如远动，比如宇宙时空，比如天道自身都有永恒的属性，从天道本体讲，知慧也是永恒的，天道与众神是永恒存在的，生命也是周而复始的，人类的智慧也有永恒的可能．在茫茫永恒的宇宙中，也一定有一种有形的智慧生命实现了生命的永续，虽然我们人类还无法认知这样的生命和智慧，但天道启示录告诉我们，这样的生命是存在的，他们不是神，他们就是有形有体生命的一种，我们可以称之为外星人，他们与我们人类一样，都有智慧的形体，他们有能力在无限广袤的宇宙中保证自己生命种类的延续，而我们人类也有这样的机会！人类有在某种毁灭性灾难发生时选择新的生存空间的能力和机会，只要我们努力，我们就能把握这样的机会！天道启示录告诉我们，只要我们以德格物，我们就有把生命永续的可能变成现实的机会和能力！东海的良知学又为我们实现生命的永续提供了帮助，我们应当感谢他！
我们追求的不是个体生命的永恒，因为没有这个必要，我们的个体生命有灵命的永恒，但人类的生命种类可是要经历苦难的，这种苦难随时都有演变成毁灭性灾难的可能，但我们还是要保住人类的生命！天道有好生的美德，我们人类自己有传承这种美德的愿望，那么我们就能发现天道给人类提供的生命永续的奥秘，这奥秘就蕴藏在宇宙之中，在天道启示录的引导下，我们就找到这一奥秘的能力！东海的良知学为我们增长这种能力提供了心智和道德上的保证，这是东海良知学对人类的贡献！
人类的进步是一个阶梯过程，人类每前进一步都要付出十分沉重的代价，有时甚至是血雨腥风刀光剑影，更有毁灭性的灾难在等待着人类，但是，正因为前进的风险和困难，才显示出前进的伟大和价值，为了这种前进，我们的付出得值！
应该说，每一个人类生命的个体都对人类的进步有自己的贡献，但贡献有所不同，那些通过艰苦劳动而付出的会更多．东海一枭的劳动有目共睹，他能有今天的成就，完全是一块砖一块砖垒起来的，是自己垒起来的，当然大多数砖是前人的劳动结果，但是，把前人的成果垒成自己的新屋也是一个了不起的创举，人类的进步就是在这种创举中形成的，东海就像蚂蚁搬家一般，起于毫屑，成于巨屋，其中的心力与体力是难以承受的苦，特别是心苦更是难以担当的苦，在人类社会的发展史上，这样的痛苦是很多的，屈原与司马迁就经历过这样的痛苦，但他们的痛苦没有白白地付出，我们大家就是他们的苦的受益者！我也希望我们大家也是东海之苦的受益者，多读东海的文章，我们就能受益！
有人成功是因为有巨人的托举，有人成功是因为有前人的梯子，而有的人成功，则是艰苦劳动的结果，东海一枭的良知学就是劳动的成果，其中的苦辣酸甜也只有他本人知道啊！我们应当学习勤劳的老枭！
东海一枭的良知学不是信手拈来的，请大家看看他多年的创作，用著作等身来形容亦不为过吧！
东海兄，加油！
一枭附言：谢谢精卫兄的鼓励与推荐。文中一些言论我不完全认同，不详论了，转发一下，以示感谢吧。2008.3.16
作者：东海一枭2 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
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 精卫：向大家推荐东海一枭的《良知三论》 -- 东海一枭2 - (3543 Byte) 2008-3-16 周日, 19:34 (1383 reads)
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