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（原创）婚姻、爱情和性，一个都不能少！

容
[博客]
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头衔: 海归中将
声望: 院士
性别: 性别:女

加入时间: 2006/01/29
文章: 1877

海归分: 460148

标题: （原创）婚姻、爱情和性，一个都不能少！ (3439 reads) 时间: 2006-2-20 周一, 16:13

作者：容在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

婚姻、爱情和性对应着责任、心理激情与生理需求，能够三者兼得的，现实生活中的确不多。相当数量的夫妻同床异梦、貌合神离，爱情谈不上，性生活的质量既少又差。有的甚至是为父母、为子女、为各种各样的因素而不得不维系的婚姻；而婚姻外的不少男女，既有情，又有性，却因种种障碍而不能结合，甚至抱撼终生，不能步入婚姻的殿堂。

一般认为，婚姻是男女的经济合作体，是社会分工、养育后代所赋予人类两性必须的最佳结构，是人类社会性的表现。而人类的动物性却使其在爱情与性爱的即时新鲜性追求上，很难与婚姻所要求的持久性完全合拍一致。这就造成了三者时常分离的现象，演化出若干的爱恨情仇、恩怨离合。人们认为，幸福的婚姻在于当事人能够理智地处理社会性与动物性的矛盾，以理性统率感性，使动物性服从于社会性，最后使婚姻得以最终圆满地持久，实现所谓的白头谐老。

而我以为，婚姻并不只具有经济合作体的意义，也不只是人类社会性的体现。它一样具有动物性的一面。君不见，一些能够自由享受性与情，同时经济上又不必借助他人之手的男女，在饱尝性爱与情爱及经济的独享、富足之后，依然会产生想要稳定长久的爱情及其婚姻（即使不一定想要孩子）的欲望。浪迹天涯的游子，有时也会渴望有人牵挂或被人思念的感觉。

风靡美国的连续剧《Sex and City》正传递了这样的心声。都市四位年逾三十五的白领丽人，她们可以自由地享受性爱的狂欢，也可以不时有一位相对固定、多少有情的男朋友，她们个个经济独立，不需要靠男人养活。但最后的趋向，却是都逐渐回归传统的专一爱情，并向婚姻目的地进发。

也就是说，婚姻除了经济互助、分工养育下一代的社会职能之外，最主要的，它还能给每一颗孤独的人类灵魂以最舒适的慰藉，这种温暖，这样的贴心与随意，不能来自父母，不能来自子女，不能来自兄弟姐妹或朋友，它也不能从单纯的性爱、短暂的情爱中获取，它必须产生于共同生活的日日月月、点点滴滴，产生于每个人内心深处对孤独的恐惧与对牵挂和被牵挂的身心需求。

为了获得这一点，人们不得不放弃独处的自由，放弃部分甚至全部的经济权，放弃一些个人的爱好与贪欲，同时还要忍受对方一些不习惯不喜欢的品性。这一切都是因为，婚姻需求（与另一个男人或女人共同长期生活）之强烈，远远大于人们所放弃的上述种种事物。这不是社会的要求或责任，而是内心的需要，与情欲性欲不同，它是一种人类与生俱来、隐于内心深处，渴望逃避独处的生理心理需求。

因此，在狼主的灵肉一体论之外，我愿意加上一条，灵肉一体之后，如果能够结成婚姻，共筑一个生活的小窝，这将会更加完满。婚姻与家庭固然不如单个人居住那样自由随意、懒散放纵，如果遇人不淑，还可能产生若干烦恼与痛苦，但它的回报是：满足了心灵情感深处给予与索取、关怀与报答的需求。

游子终有倦怠思巢的一天，高玥对钟跃民，怀有的正是这样一种坚定的信念。

作者：容在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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