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主题: zt 毕业前后,有位老大哥级的男生在广托人缘之后,找到了自己的意中人结婚。不料,没两个月,他就变得神神叨叨。逢人就说自己不举,对不起老婆。原来,他早年时,年轻身体好,处于性活跃期间,性欲很旺盛。
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作者 zt 毕业前后,有位老大哥级的男生在广托人缘之后,找到了自己的意中人结婚。不料,没两个月,他就变得神神叨叨。逢人就说自己不举,对不起老婆。原来,他早年时,年轻身体好,处于性活跃期间,性欲很旺盛。   
ycm

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头衔: 海归少将

头衔: 海归少将
声望: 讲师

加入时间: 2005/10/07
文章: 616

海归分: 268532





文章标题: zt 毕业前后,有位老大哥级的男生在广托人缘之后,找到了自己的意中人结婚。不料,没两个月,他就变得神神叨叨。逢人就说自己不举,对不起老婆。原来,他早年时,年轻身体好,处于性活跃期间,性欲很旺盛。 (2115 reads)      时间: 2005-12-19 周一, 13:03   

作者:ycm海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

为害剧烈的文革动乱以毛爷的寿终正寝为终结的标志。 庆父不死,鲁难未已。老祖宗的话真准,隔了两千年还是应验。新时代的开始,不是以谁上台为准,而是以大学的大门重开为里程碑。这些得以进入大学校门的77,78,79新三届大学生里汇集了被文革十年动乱延误求学的有志青年。他们是当之无愧的得偿凤愿的幸运儿。尤其,考虑到这些大学生们是从多少考生中冲杀而出,才得以进入大学的窄门。每一个大学生的身后,就有不下数十个望眼欲穿而黯然失望的青年人无法得其门而入而抱悔终生。

别看这些幸运儿当年在各自的学业上叱诧风云,他们在人生的一个基本问题上还是无知,比在校外的青年人也所知有限,甚至还不如校外人士。这个基本问题就是人生的必经必须必要之事—性爱。

那个年代的青年人,受官方教育和传统文化的交叉影响,对于性爱问题,渴望又畏缩,好奇又害羞,欲近之故远之,处于一种尴尬的混沌中。

官方教育方面,只说些冠冕堂皇的话,叫青年人胸怀革命理想,把精力投入到社会主义建设中。正确处理个人问题,晚婚晚育。当然,也忘不了让青年人拒腐蚀,树立革命的道德观和人生观。大话说了半天,还是一句不着实事。你要是想从这里面得到什么知识,那是痴心妄想。

传统文化方面,中国儒家文化中把性视为为肮脏,放荡,道德败坏的象征。父母也不向年轻人传授。 所以,年轻人只能自己领会,从同龄人中互相学习。在有些地方的中学里,还开一节生理卫生课,也只是将男女学生分开,各讲一段生理知识加一点图解。对于人类性行为的叙述,真正青年人所需要知道的性知识还是一点学不到。 许多大学生对于性的认识还处于朦胧无知的可怜境地。

好像是79年或者80年的冬天,北京劳动人民文化宫举行了一次图书展销会。这是粉碎四人帮后的第一次大型图书集市。各大学的学生去的人很多。 这次,里面有本小常识的书卖得最火, 《性的基本知识》。 我还记得,人们排长队在卖这本书的柜台前抢买这本实在不能算是书的小本子,定价只有0。35元。排队的人们,不互相看,也不说话聊天,大有异于买别的书的人们。 其实,人人心里都明白,就是这书的内容让人不自在。不是它说了什么不对的,而是它说了人们想听而不敢公开说出来的事儿,性爱。这个字在那个年月里还是个忌讳的字。你要是跟不太熟的人说起性的问题,对方要么赶紧走开,要么会怪怪地看着你,好像你犯了什么大罪似的。要是你跟个女孩讲这事儿,那十有八九你会被骂流氓之类的。搞不好,她把你告到系里,这检查处分是肯定的了。

这本小书有别于《赤脚医生手则》的唯一之处,是里面讲了性交合常识。这在当时那个年月里,是大姑娘上花轿子—--头一次。 我买了一本,匆匆地看完,脸红心跳,有点不敢看人了。刚走出书摊,看到一个女孩子在怯生生地看着买书的队伍。她明显是不敢排队买书。我一想,得,反正这本书我也不敢带回校,带回家,就走过去,把这本书给她了。她非要给我五毛钱才算了事。我注意到她如释重负的表情。嘿嘿,大家那时候都是有那个贼心没那个贼胆呵。我以为我就够胆小的了,没想到还有连书都不敢买的。

记忆所及,大学里男女生们不是像中学生那样男女授受不亲,还是有说有笑的。可是没几个人敢在校里公开活动“交朋友”的(北京俗话,男女求偶性质的交往)。大多数是先底下有猫腻,比如校外活动,两人悄悄交往。在校内表面上还是装的一本正经,滴水不漏。其实,那个时候的大学生里,正是求偶的岁数者居多。我们那个班一大半是二十二以上的。这些人到学校来的一件大事,也是期望在学校里找个文化相当的男女伴侣。据我所知,本系和外系的熟人中,都只知道找个异性就行。有些人还要挑挑长相,这就是算够挑剔的了。那时候,几乎所有人都不知道什么副性征大小之类的,更别提欣赏女性的优美曲线。脑子里根本就没有性感这个词。现在看来,八十年代前后的大学生们还是很“土“的。女学生们大都是素面朝天,兰衣肥裤,黄苦着个脸,再架个白眼镜。先不说长相如何,光大多数女生的”飞机场“和其他发育不良的副性征,就让人提不起兴趣了。难怪我那时候有在北京找不到意中人的悲叹啊。

第一年的冬天出了件事儿教我们小字辈的开了眼界。教学楼前忽然贴了2张大字报。标题是"控诉李xx对女青年的催残。“这大字报的主题是控诉该李学生上大学把在工厂交往多年的女友甩掉。这小子大概27岁,在京郊工厂做工多年。这次有如范进中举后,登时就把交往几年的已论婚嫁的女友炒掉了。对方自然也不甘心就这样被人坑一把,就来个鱼死网破,不但一状告到学校,还贴了这张大字报让大家知道李的丑事。

据揭发,这李生在“甜言蜜语“后对该女上下其手,不到一星期,就“诱惑“该女上床成了好事。而且还显见儿是猫儿闻到了腥,此后需索不断,日日火爆,乐此不疲,连该女月经期间都不松手。用现在半生不熟的广东话就是该李生异常猛健,生龙活虎。这李生还有利害的,敢打破陈规。前门横躺竖卧,出如入无人之境还不够,还要别出心裁,走后门作恶作乐。其中细节描写栩栩如生,感觉上他的本事直逼未央生,乃至西门庆这类历史床纬名人。这大字报看得我是犹如刘老爷进大观园:直了眼,愣了神,喘不过来气了。看了一下旁边围观的人们,嘿嘿,都假装正劲,面无表情。甚至还有个人拿个小本子在摘抄。你说他在抄个什么?是想回家偷练一把还是留作历史文献?反正是吃饱饭撑得没事儿干了。这事儿不能一人独享,我就飞跑回我们教室叫了好友西装先生。他一听也立刻飞奔而去。不久,满脸放光地回来,只嘟哝了一句,真不像话。不过,他的若有所思的表情露了真相:他还是学到了什么东西。那张大字报贴了几个小时,就被校方派人撕掉了。事后,这个李生被学校退学回到原厂。大学梦也竹篮打水一场空。

呜呼。为女色而折腰者有之。不过,那女色也得倾城倾国之容,沉鱼落雁之色。坐拥美人不思蜀才值得风流英雄一把。这个事件,我看不过是毛爷口中的老干部那样,进城就甩了农村的黄脸婆。上了大学,自以为是,移情别恋而已。

毕业前后,有位老大哥级的男生在广托人缘之后,找到了自己的意中人结婚。不料,没两个月,他就变得神神叨叨。逢人就说自己不举,对不起老婆。原来,他早年时,年轻身体好,处于性活跃期间,性欲很旺盛。在没有“平台“可用的情况下,常常自己放掉。就这个样子,也能成瘾。每日都要放几把。后来,两只手不够用,又加上了冷水冲,橡皮筋等等道具助兴。嘿嘿,这七弄八弄的就是几年,其段数显然是不止高手九段了。不过,胡弄半天明显也没什么后遗症。人家也没像老广之类的吃山珍海味,狗肾驴钱,煲汤剡血的。他照样红光满面,两眼生光,结结实实的一个英帅小生。可是结婚时就突然毫无原因的不行了。每日面对自己那个死气沉沉的东西,他是五内俱焚,愧对太座。而那位也是不够知识女性的风度,以为夫君是隐瞒不举事实,骗她成婚。所以,开始不给好脸色,后来哭闹不休。你说,这男的内外交困,前边(阳具)不行,后边(老婆)不干,能不急出毛病吗?也难怪他六神无主,见人就说,逢庙就拜。这个要命关头,谁要是能妙手回春,让他真“挺“起来做个男子汉,让他干什么他都会去干的。看他那个痛苦样子,我是自报奋勇替他上马度关山的“好心“都有了。

说到这里,想起以前打工时的一个笑话。有夫妻二人在厨房辛苦工作。女的怀孕了。大家好心照顾让她少干点。孩子出生后,夫妻请工友们吃饭。席间,男的站起来说,谢谢大家帮忙,我老婆终于生了。旁边有个人急忙回答,“这事儿和我们没关系啊。全是你一人的辛苦呵。“全桌哄堂大笑。

这老大哥的事儿,后来自动解决了。很快他就不再抱怨了。我估计,他真刀真枪,翻身上马时,这感觉毕竟和自己自唱自弹的感觉不同。虽说他平常自己射门百发百中,这真枪实弹的还是有心情紧张这个因素在内。一举不成,疑神疑鬼;二举不遂,心焦如焚。三举不动,种下心病。演变成心因型的不举症。只要能够去除焦虑不安因素,早晚还是能驰骋床帐,享受天人之乐的。

青年时期,正是人生的宝贵年华。生理因素使然,那个少年不多情,那个少女不怀春。男女的恋情千变万化,让人激动,让人幸福,也让人悲哀,让人失望。也只有这样,才有了无数的爱情悲喜剧。从中国的梁山泊与祝英台,到西方的罗密欧与朱丽叶,乃至你我凡人的爱情,每个人都有无穷的故事,感触。谁写出来都是感动人的篇章。我所要说的,是珍惜你的青年时代,珍惜你的生活伴侣。不要玩弄别人的感情,不要做始乱终弃的负心人。尤其,不可伤害少女的心灵。不经意间,你可能会伤害她的一生。

爱和性是不可分割的。这句话只对于恋人而言。完美的性高潮,为爱添色。尽情享受性爱的美好时光,也是过好现在生活的必需。以后,人过中年,犹有甜蜜的回忆,还可以再梦游仙境无数回。

现代社会,爱和性可以分开。爱人间,未必是好性对手。好的性对手,也未必是生活中爱的对象。性爱上,可以是棋逢对手,将遇良材。高潮迭起,回味无穷。为性而性,就性论性。这样做的前提,是把性和道德这类价值观分开。把性和永久的承诺,家庭,责任,这类事情分开。士为知己者死,女为悦己者容。这原话改动一下意思,就是别把性看得那么神圣,那么严肃。也别把性看得那么淡,那么轻易。

中国文化中,把性看得太沉重,太阴暗。还是随着社会进步,把性看开些。这发挥的余地就大了去了。

什么时候,中国的男女可以自由享受单纯性爱的乐趣,不必再拘泥于传统道德的围城,有所为,有所不为,还能知所为,我们离一个理想国度就不会太远了。虽然这只是一个方面的尺度而已。


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