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张庆松博士第三本中华智慧学著作：《论中国智慧战略》

中华智慧学会

头衔: 海归上校
声望: 学员

加入时间: 2009/07/26
文章: 255

海归分: 84149

标题: 张庆松博士第三本中华智慧学著作：《论中国智慧战略》 (2944 reads) 时间: 2013-3-22 周五, 03:34

作者：中华智慧学会 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

《中华智慧论》第二卷

介绍张庆松博士新著《论中国智慧战略》

美国洛杉矶讯：

国际中华智慧学会和美国巅峰智慧出版社决定联合出版由著名智慧学家，战略策划家张庆松博士新著《论中国智慧战略》（海外版）。出版计划的第一步是推出网上电子书籍，然后再推出印刷版本。

张庆松博士是一位国际闻名的中华智慧学学者。早在2006年，他就在中国西南大学开设了全球首创的《大学生智慧学》课程，并受到了学生们的热烈欢迎。他和其兄张庆林教授编著了70万字的《中华智慧论》作为全球首部《大学生智慧学》教材。目前，由美国约翰谭普顿基金会赞助的芝加哥大学智慧学研究计划已经决定引进这部教材，翻译工作已经启动，并将与中文版作者合作，开发出面向美欧大学的英文版《大学生智慧学》教材。

《论中国智慧战略》是张庆松博士自21世纪开始以来撰写的数十篇关于中华文化和中国智慧研究的文章选集。其特点是从国家战略层面考虑智慧学发展策略问题，主要研究中国如何通过推动智慧学研究，解决文化和教育等方面的许多问题。其中一些文章已经在网络媒体上发表多年，也有一些从来没有公开发表过。鉴于中华智慧学即将进入系统化研究阶段（智慧学系列课程开发和教学工作即将启动），将过去这些文章收集成册，既是阶段性总结，也可以为后续研究提供一些理论支撑和参考资料。

本书作者曾经为中国的建设发展提出过许多重大的战略建议和策划方案，包括中国标准战略、中国大飞机战略、中国军备调整战略、中国创新战略、中国未来网络和新一代互联网战略等等。本书中提出的“智慧战略”概念，涉及社会更深层次的文化和教育问题，意义更为重大，影响更为深远。

国际中华智慧学会

2013年3月9日

(签章)

联系：[email protected]

Introducing New Book “Outlook on China Wisdom Strategy” By Dr. Zhang Qingsong

Abstract: Outlook on China Wisdom Strategy is new book written by Dr. Zhang Qingsong. The book collects essays written by Dr. Zhang in 2006-2012, starting with an essay proposing China’s Wisdom Strategy. Some of the essays suggest the ways to use wisdom to re-interpret Chinese traditional culture and to rebuild China’s cultural self-confidence. Another focus of the book is the demystification of Chinese traditional prediction theories, arguing that wisdom is the true core component of Chinese prediction philosophy.

Keywords: Wisdom Studies, China, Strategy, Zhang Qingsong

附：《论中国智慧战略》- 前言

《论中国智慧战略》是一部论文选编，收集了自2000年至2012年间所撰写的关于中国文化发展战略、中华智慧学研究、中华预测学研究、智慧学国际交流等方面的文章。其中一些文章已经在网络媒体上发表多年，也有一些从来没有公开发表过。鉴于中华智慧学即将进入系统化研究阶段（智慧学系列课程开发和教学工作即将启动），将过去这些文章收集成册，既是阶段性总结，也可以为后续研究提供一些理论支撑和参考资料。

本书多篇文章是从国家战略层面考虑智慧学发展策略问题，主要研究中国如何通过推动智慧学研究，解决文化和教育等方面许多问题。中国社会目前存在着许多矛盾和难题，解决这些问题需要依靠人的智慧。智慧是人类精神文明的最高境界，而且是消除矛盾、化解纠纷、克服困难，解决难题最有力的思想武器。我们认为，“磨刀不误砍柴工。”与其将大量的精力消耗在应对层出不穷的矛盾纠纷上，还不如花一些时间和资源来研究如何提高人们的总体智慧素质，让全社会都学会用智慧的思维、智慧的方法来看待问题，解决问题。这样，很多矛盾可以迎刃而解，社会也就会变得更为安定有序。因此，智慧学研究应该成为国家大战略的一个重要组成部分。

本书另外的文章可以划分为两类，一类是智慧学理论分析，另一类是应用型分析。通过一些具体实例的分析，如毛泽东如何预测解放战争的进程，可以显示智慧的实用价值，智慧型的思维方法，和纠正一些传统偏见（如认为中华传统预测都是基于迷信）。

本书的第一篇文章是2007年9月在网上公布的关于“展开智慧攻关计划的建议书”。该建议书扼要介绍了智慧学的构想，指出中国发起智慧攻关工程的重要意义。这个建议至今还没有被国家采纳，但国外已经出现了类似的计划。2007年，美国芝加哥大学获得美国约翰谭普顿基金会200万美元的经费，专门开展跨学科智慧学研究。2012年，芝加哥大学再获得约翰谭普顿基金会500万美元的经费，继续推动智慧学研究。早在2006年，张庆松、张庆林兄弟学者就在西南大学开设了世界首创的《大学生智慧学》课程，获得了学生们的热烈欢迎。目前芝加哥大学已经在着手引进这门课程。与我们合作，在中国教材的基础上，共同开发一部面向美国和欧洲大学的英文版《大学生智慧学》课程教材。这不仅令人想起“墙内开花墙外香”的古代诗句。

本书第二篇文章“21世纪中华文化复兴前景预测和战略思路”是一篇论述中华文化战略的论文。该论文提出了21世纪中华文化复兴的设想，指出文化战略的目标是建立“文化自尊、自信与自强”，并强调实现这一目标的关键策略是推动“中国智慧战略”。这是2006年西南大学政法学院研究生《国际政治学》课程中开展的系列智慧素质教育讲座的一个题目，内容一直没有对外公布。

中华文化复兴将会遇到很多障碍。但中国的古老智慧是“擒贼先擒王。”破除这些障碍的关键是找到其最主要的根源和最顽固的症结，然后下重手，一举击溃之，形成破竹之势，一发而不可阻挡。这个根源就是近代以来一直笼罩中国学术界的“中华文化不可信论”。这个论调至今在中国还大有市场。本书的第三篇文章“论国学真谛兼驳中华文化不可信论”就直接挑战这个观点，指出“不可信论者”缺少对中华文化的透彻理解和真知灼见。文章认为，如果从智慧的角度来观察，中华文化就会变得既可爱也可信。这篇文章是作者为系列讲座所做的准备，只与少数学者进行过交流，也一直没有公开发表。

接下来的问题就是，什么是智慧？为什么智慧能够解决社会和文化大难题？在《中华智慧论》和《大学生智慧学》中，已经对智慧有了详细的解释。本书中的第四篇“《智慧歌》：揭示智慧奥秘，促进素质培养”是张庆松教授在西南大学公共管理与行政学院举办的素质教育讲座的内容（2007年），用诗歌的形式和人们常见的事物来比喻描述智慧的种种特征，形象而生动。当时主持讲座并旁听的罗洪铁院长对讲座给予了好评。

推动智慧战略和智慧学研究面临的一个主要障碍是长期以来社会上存在的对智慧的误解和偏见，包括一种因寻求智慧而不获所产生的消极悲观乃至憎恨的情绪。诗人穆丹在1976年创作的《智慧之歌》就是对智慧由爱而转恨的一个表现。本书的第五篇文章“智慧，何以令人由爱而生恨”是一篇未发表的深入分析《智慧之歌》的讲座文稿，指出了获取智慧的途径和方法，旨在坚定年青学子对智慧的信心。

中国推动智慧战略，不但具有重要性，而且具有迫切性。2007年美国芝加哥大学获得资金展开智慧学研究表明国际上对智慧学的重视，而且已经进入了机构化运作的阶段。中国是一个文化资源大国，有悠久的文明和丰富的历史智慧。但如果中国政府对智慧学研究不予重视，那在这一文化领域里至关重要话题的发言权和主导权的争取上将会再度落后。本书第六篇文章“美国投巨资研究智慧对中国的喜和忧”是2007年10月中旬在网络上发表的述评，表达了亦喜亦忧的心情，并再度催促中国在智慧学研究上发愤图强。

上述担忧很快就被一些好的消息所减轻。2007年10月下旬，中共召开十七大，在中共中央总书记胡锦涛所做的十七大政治报告中，出现了重视继承和发扬优秀传统文化的重大政策趋向。这对智慧学研究是一个利好消息。本书第七篇文章“十七大政治报告指明国学前景和方向”和第八篇文章“十七大报告对中华智慧学的积极影响”对此进行了分析，曾经在网上发表。

本书第九篇文章“儒家思想在21世纪的前景”，第十篇文章“英雄论：中国人的英雄史观”和第十一篇文章“人性善恶论：21世纪中华民族的人性观”都写作于2000年-2001年期间，是从当时所写作的上百篇时事分析和战略策划文章中选出的，都曾经在网上发表过，而且引起很好的评价。比如“儒家思想在21世纪的前景”这篇文章就被“搜搜问问”列为关于儒家思想问题的标准答案。[1]英雄史观和人性善恶论的文章也得到很多关注和引用。

这些文章表明，我们关于中华文化和中华智慧的思考和研究早于2006年。早在1999年我们就制订了提高中国人素质的180种智慧素质表。上述这三篇文章是论述这些素质的尝试性工作。这些文章并没有收入进《大学生智慧学》中。收录在此书中，可以揭示我们智慧学写作的起源。

本书第十二篇文章“从智慧学看仓颉造字真实性和现实意义”以及第十三篇文章“破解蝌蚪文之迷”是属于语言智慧学的范畴，主要探讨文字和中华智慧传承的关系。这两篇文章不但帮助破解中华文字发展史上的两大谜题，而且对于研究中华智慧的起源问题也做了一个起步工作。“仓颉造字”一文曾近在多个国学论坛上发表。尽管其中对流行中华文字起源理论中许多观点提出尖锐的质疑和新主张，至今无人对其中的观点提出异议。“蝌蚪文”一文从来没有发表过。

近代以来，中国传统文化一直受到非议的是传统预测理论，被认为是封建迷信，唯心主义，是中华文化不可信论的基础。但另一方面，中国民间对于传统预测的研究热情却始终不减，这种现象不由得使人思考：到底是什么原因导致对于传统预测的尖锐对立的两极思维呢？是大众过于愚昧，还是中华文化中的预测理论真得有一些门道值得琢磨呢？

对这个问题，我们用智慧学的理论来研究，也有一些独特的观点。在《中华智慧论》和《大学生智慧学》中，我们有一篇《预测论》的文章，概括地介绍了智慧型预测的一些主要特点。本书中第十四篇到第十八篇，提出了关于预测的更多理论主张。文章指出，形成中华文化自信的一个关键是建立预测自信。产生这种自信的根源是中华智慧型预测理论。文章对中西文明做了比较，介绍了中华预测文化的特色。智慧型预测是符合唯物主义原理的，是通过人的智慧型思维的高级活动进行预测，而且可以达到精确预测等高级境界。文章中用毛泽东预测解放战争进程的实例，说明了智慧型预测思维方法的一些特征。巅峰智慧十八问这篇采访形式的文章，介绍了已经完成的《巅峰智慧：精确预测的理论与实战》这本专著的背景情况。

智慧学要发展成为一门独立学科，要解决的一个首要问题是理清与哲学的关系。很多人以为哲学就是智慧学。本书的第十九篇文章把智慧学和哲学之间的区别和界限做了初步分析和阐述。第二十篇文章“道法之间看智慧”，更进一步描述了智慧在道向法转变过程所发挥的关键作用，指出智慧的特点在于用道，这进一步区别了智慧与哲学（类似于道学）之间的差异。这篇文章于2012年7月25日刊登在光明日报上。

下一个需要解决的重大问题是智慧学与科学的关系。本书第二十一篇文章把智慧学和科学之间的关系做了清楚的界定。第二十二篇“用中华智慧化解伪科学之争”一文使用了智慧型思辨的方法，对科学界常见的伪科学问题做了精辟透彻地分析，提出了一些伪科学的鉴定原则，并对一些滥用“伪科学”一词打压创新思想的行为进行了分析和批判。

为了体现智慧学在社会发展中的作用，本书稿第二十三篇收集了2001年初发表的《发展中国大型客机战略新思路和实施方案》一文。这篇文章是用智慧型思维解决重大国家战略难题的一个范例，其中的逆向思维和打破思维怪圈的方法是值得关注的。这篇文章所发挥的社会效益是难以估量的。

书稿的最后一篇文章（第二十四篇）收集了在2012年底中国智慧工程研究会主办的“第四届中国智慧思维学术研讨会暨智慧学校创建与创新人才培养高峰论坛”上所做的学术报告，分析比较了国内外智慧学研究进展情况，指出了智慧学面临的挑战，并强调展开中美智慧学交流与合作的必要性。

书稿最后收录了一篇在清华大学所做关于“青年领袖人才预见力培养”讲座的报道和学生感想。

本书中所有文章，体现了一个共同特点，那就是智慧型思辨在研究和解决社会难题中的重要性。很多问题众说纷纭，喋喋不休，但经过用智慧型思维分析论述后，这些纠缠很久的难题一个个地都得到解决。古人关于“智者不惑，”“智者止纷”等名言可以从本书中得到大量的验证。

所以，我们建议读者，看本书中的问题分析时，不能仅仅看哪些具体问题得到了解决，更要注意观察问题是如何解决的。要结合《中华智慧论》和《大学生智慧学》中关于分析、思维、判断、决策等章节，研究智慧型思维具有什么特征，如何在实践中予以运用。

本书的书名《论中国智慧战略》揭示了核心诉求，那就是通过本书中方方面面的论述，希望证明一点，智慧学研究是至关重要的一门新学问，应该成为一个国家重大战略计划。这个主张我们已经在2006-2007年之间提出，至今已经有6-7年了。什么时候能实现呢？相信会在不久的将来，希望是越快越好。

本书中的智慧战略同目前中国国内流行的“智慧城市”、“智慧旅游”、“智慧社区”等概念没有关系。我们所说的“智慧战略”主要侧重在中华智慧学学术研究，智慧文化理论建设和高素质人才培养的智慧教育方面。而国内的智慧城市等概念是IT业界推动的信息化建设。从智慧学角度看，目前的信息化领域内对智慧这一概念的运用存在一些问题。比如，智慧与智能之间的关系存在混淆，缺少对智慧的定义研究，也就无法做出一个“智慧标准”评估体系。智慧学将来可以考虑这些问题。

作为一位著名历史学家和战略策划家，本书作者曾经为中国的建设发展提出过许多重大的战略建议和策划方案，包括中国标准战略、中国大飞机战略、中国军备调整战略、中国创新战略、中国未来网络和新一代互联网战略等等。本书中提出的“智慧战略”概念，涉及社会更深层次的文化和教育问题，意义更为重大，影响更为深远。尽管这个战略在六七年前已经提出，目前还没有获得国家采纳和部署，但我们坚信本书中提出的许多前瞻性设想，将来都会一个个地实现。当然困难是很多的，但没有困难又怎么能够体现智慧的力量呢？中华智慧学前途是光明的。我们会朝着光明，义无反顾地奋勇向前。

[1] https://wenwen.soso.com/z/q114708605.htm

作者：中华智慧学会 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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