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主题: [原创]美学心得(第五集) 罗国正
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作者 [原创]美学心得(第五集) 罗国正   
yankuaizi
[博客]

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头衔: 海归上校

头衔: 海归上校
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加入时间: 2007/08/09
文章: 262

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文章标题: [原创]美学心得(第五集) 罗国正 (2861 reads)      时间: 2010-10-26 周二, 11:14   

作者:yankuaizi艺术鉴赏 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

美学心得(第五集)



罗国正



(2010年10月整理、修改)



142、不善于审丑的人,审美功夫也肯定不扎实。



143、独立的符号在作品中的结构规定,一旦与审美主体处于二十七维时空结构的对应关系中,就有特定的审美。

144、掌握和谐的标准、和谐的结构。各个部分都是渗透进整体的结构中,形成整体结构中的系列印象的特征化。



145、主观与客观相互作用所产生的美感,作为旁观者,去看待这些现象,这些现象是客观存在的。



146、不一致不等于存在正确与错误,各人的美感不同,有造成这不同的客观原因,但在“得到各自的美感”这个事实上,是一致的。



147、审美鉴赏能力有高低之分,这里可以感悟出美的境界是怎样去追求。



148、踢踏舞和芭蕾舞是不同的舞种,各有自己的特色和风格,不应通过类比来分高低。



149、有些人认为美的东西,另一些人却觉得丑。这里有生理和心理反应的规律。分类、分层次去分析是非常重要的,但千万不要以“集团意识”去破坏自己的审美良知。



150、不要拒绝理解美的途径,而是要更多地寻找理解美的途径,以达到美的高境。



151、用二十七维时空观研究美与丑的对应关系,在对应的关系中理解美与丑,避免麻木、疲劳的审美。



152、对于个人气质与情感方向对美感的影响,要学会经常细致地分析、品味,才得出窍门。



153、有丰富的审美知识和经验很重要。应强调审美活动是主体与客体的互动。如果审美活动纯粹在自己的内在精神里进行,即将自己的精神分为:审美的精神为主体,被审美的精神为客体。



154、处于历史时空一段里的“集团”,所建立的审美标准,对其大多数成员都是非常有效的。因为这些成员被“集团”的信息强化成定势思维。



155、静观与动观都有入迷的现象,都存在着审美。



156、生理的变化、心理的变化,引起了审美的变化,这种变化的定性、定量分析非常重要,不同的人在变化的量和质方面都有区别,这是美学走向科学化的一个重要的基础研究。



157、历史的根与现实的根,是我们面对着古典作品时,影响审美的重要原因。



158、相对性的总和的那种绝对之中。妙!



159、通过普遍有效的审美标准,来衡量出一些人的特殊情况,甚至检验出生理和心理的状态,并确定大致的审美类型。



160、借助工具与不借助工具进行审美之间的区别,结论的差异,常常是存在的,但也有的是不存在的。也有工具的不一致,得出的结果不一样。



161、要善于在对应的概念中理解概念。



162、只站在人为中心的立场上,说一些没有人接触过、没有人能感受得到的美,是无价值的。站在整个宇宙的生命的立场上,说宇宙还存在着人不能感受到的美,说宇宙其它生命感受的美存在着与人不同的地方,这是非常有意义的。美是生命力的一种表现。



163、真、善、美,三者有交合的部分,但绝对不是同一种的东西。



164、经验不能为现实服务时,常常不是对人有价值的,而是一种负担。



165、感觉的客体可以在主体以外,也可以在主体内,甚至是主体中的大脑里,主体的精神之中。将大脑里出现的图像、语言、感觉等作为审美客体、审美对象,也是常有的情况。



166、营养对于缺乏营养的人是可贵的,对于营养过剩的人,可能是有害的。美好的东西有时象营养,不是对于所有人来说都是美好的。对于人类是美好的事物,不等于对所有能感受到美的生命都是美好的。



167、有些美可以本能地感觉到,有一些美经过训练的人才能发现她!



168、本能的、原始的审美能力,加上正确的学习、训练、实践,并将这些能力提高,同时还诱发审美的潜能,并将这些无数次的经验升华出理论,这样,审美能力会大大加强。



169、不要乱开发潜能,有的潜能是让其潜着为妙!所有潜能都去开发,使人连潜能的栖息处都没有,这是对人的危害。很多潜能应顺其自然地发展,不能人为开发,例如,小孩性过早熟等,是有害的。审美的境界也应该是水到渠成,不能拔苗助长。同时,也要清楚地知道,有些潜能是应该及早开发的,原则是以人为本。



170、对所有训练的主体的美感的理解,不能简单地认为只是主体在现实中的学习、实践,还包含世世代代前辈们的训练,并成为本能遗传下来,成为习惯、知识、经验承传下来。只有这样,才能使人们的很多美感成为习惯,成为本能。



171、静观与激情都可以达到审美的最高点,采取何种途径,因人、因事、因时而异。



172、崇高不单包含美,也和善恶、真假、本能反应、情感等相关,是交连着多个领域。



173、美不能与艺术划等号,有些东西是非常艺术的,但缺少美感。



174、要研究人的全面能力的发展与人的主体保护的关系,顾此失彼,肯定不是美事。



175、有意识的幻觉与无意识的幻觉在艺术创作中,其作用不同,都不可忽视。



176、移情与静观都有特别的审美效果。很多美学家的所谓静观,其实是非常相对的静观。



177、应该基本确定各种审美的可能性和渠道,能更细致则更好,然后思考其事实,这样得出的结果才全面。



178、艺术品里的气场在审美中起着不寻常的作用。



179、注意力集中在审美对象时,忘记了其它。



180、优秀的艺术品能在不同时期,反复多次地成为人们审美状态中的二十七维时空的O点。



181、不同层次的审美在二十七维时空中的展现,都反映在时间、空间的跨度上,对显性符号的解码能力,对隐性内容的感悟深度等等。



182、为什么要对某物采取审美的态度呢?因为那里有生趣的吸引。



183、精神享受是一种利益,而且分很多层次。



184、审美对象不是取决于主体精神状态,而是审美对象对主体的审美效果受主体的精神状态影响。



185、对美的感受是分层次的,从感觉开始,到知觉,直至审美的最高点,从量的积累开始,引发质的飞跃。



186、美学家们提出的审美经验的否定性特征和肯定性特征,若人处于这种状态的审美中,象练气功入定或打太极拳状态,很容易产生气感、气场。所以,应该关注气感和气场在美学上的作用、意义。



187、事前带有审美意图,与事前没有审美意图,而是由审美客体引起了审美兴趣,它们之间的关系,在心理上的规律,很值得深究。



188、一个人一旦形成了自己的审美经验,会自觉地用这些经验去指导生活、工作。而很多的其它经验,是不常用的。而审美的经验,不少是每时每刻都自觉不自觉地在起作用。



189、人们的思想、言行常是综合各种因素,并习惯争取最佳效果。而美的感觉、知觉、经验是每时每刻都伴随着人的思想、言行之中。在日常生活、工作、学习、休闲等等功利的、非功利的行为中,都加上了审美的意识。



190、有无障碍的美感,也有有障碍的美感。



191、知识含量多、技术含量高的美感和知识含量少、技术含量低的美感;敏锐度高的美感和敏锐度低的美感;专业程度高的美感和专业程度低的美感;综合因素多的美感和综合因素少的美感;……如此等等,你试过专门分类去感受过吗?艺术品的价格,工作的工资,生命的意义等等,这里已提供了参考答案。古人云:“美之所在,世不能贱”。

(待续)

作者:yankuaizi艺术鉴赏 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com




标签:  美学心得 罗国正,




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