周末挖坑，
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周末挖坑，
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作者:
哈老怪
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时间: 2011-7-08 周五, 06:32
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作者：
哈老怪
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发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
顺带骗点海归分，摘一段前几天看的书。
刘小枫《拯救与逍遥》
无论从形式上看，还是就内容来说，屈原的《天问》都算得上是奇怪的作品。从屈原作品的整体开看，《天问》让人感到极不顺眼；就整个中国文学史，甚至世界文学史来看，《天问》也显得相当粗陋，让人难以恭维。在这个意义上说，《天问》前无古人后无来者，后代的诗人谁要再去仿效它，定会被视为诗国中的低能儿。
《天问》让人感到奇怪，首先因为诗艺方面的极度粗陋。胡适说它“文理不通，见解卑陋，全无文学价值”，并非活天冤枉。通篇以四字句为主的格调与屈原其他作品的错落参差、跌宕起伏的格调相比，实在单调板滞。屈赋的一大功绩乃是在《诗经》的四字句文体之外另辟言路，给后代诗人骚客以重大影响，这已是文学史的常识。如果因为《天问》保存了神话传说和上古历史的一些原始材料，就可以把它誉为伟大的诗篇，所详祥实的史书都有资格堪称伟大诗篇了。如果因为《天问》表达了某种正当的怀疑精神，就可以被誉为伟大的诗篇，人们当然有理由问，怀疑精神难道是审美尺度？是大诗人的资格？
难以理解的正是，如此粗陋的作品竟然真的出自大诗人屈原之手，而他在其他作品里的确表现出极高的诗才。
《天问》的怪异还在于，从内容上看明显悖谬。。。。。。。
挖坑结束
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哈老怪
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