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受骗的根源在于自我哄骗

diogenes
[博客]

头衔: 海归少校
声望: 学员

加入时间: 1970/01/01
文章: 155

海归分: 29402

标题: 受骗的根源在于自我哄骗 (1136 reads) 时间: 2023-3-03 周五, 05:07

作者：diogenes 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

受骗的根源在于自我哄骗

【多年前的旧作。借古鉴今，剖析人们容易受骗的因由。】

不知是生不逢时还是命运捉弄，壮志未酬的苏格拉底，不幸成为了不完美的民主制度下的牺牲品。最不幸的是，他的孽徒柏拉图并没有继承他的遗愿（历史学者指二人其实并无师徒关系，只是柏拉图利用苏格拉底的名声，替自己办的“学堂”作招徕），先是抵不住名利诱惑，前赴西西里投靠昏君，险些因为卷入政治斗争而被卖作奴隶；其后又在雅典经营谋利学校，讹称自己是唯一真正哲学家，有特异功能可以看穿事物表像背后的真相。柏拉图这种真理在手的姿态，相较其“恩师”对自我反省的执着，简直是天渊之别。

据特尔斐神谕（Delphic Oracle）所示，苏格拉底是云云众生之中最聪明的人。不过苏格拉底为人谦卑，而且甚有自知之明，完全了解自己知识上的局限，相信世间上的所谓“知识”，多少带有虚假的成份；唯有经常自我反省和检讨，虚心求真，才是追求智慧的正途。苏格拉底利用他独创的“答问验证法”（Socratic elenchus；又称“反驳论证法”），四处挑战当时的学术权威，只身舌战群儒。那些专门教授说话术和辩论术、自以为绝顶聪明的智者派诡辩家们（Sophists），每当遇上苏格拉底时，总是被问得哑口无言，甘拜下风。

苏格拉底既然被公认为智慧最高的人，柏拉图怎样才可以证明自己青出于蓝，比“师傅”还要技高一筹？怎样可以在竞争激烈的学术界中突围而出，吸引更多无知少年入读自己创办的“学堂”（the Academy）？聪明绝顶的柏拉图想出了一个好办法，就是动笔写了一部名为《克勒托芬》（Clitophon）的对话录，在十分简短的篇幅中，通过“克勒托芬”这个人物之口，利用苏格拉底的独门功夫“答问验证法”，彻底驳倒了苏格拉底思想中“德性就是知识”（virtue is knowledge）等基本主张。

柏拉图此举无疑是要证明自己的修为尤在其师之上，显然是一种非常高明的“宣传策略”。讽刺的是，在古代的知识界里，没有人会质疑或否定《克勒托芬》是出自柏拉图手笔的精心杰作；可是到了现代，研究希腊文明的所谓学者们，却一口咬定《克勒托芬》是伪冒柏拉图著作的“赝品”。据我大胆推测，现代学者变得越来越胡涂的原因，很可能是“东学西渐”之故。这些学者们大概是受了孔夫子思想荼毒，误信“为尊者讳，为贤者讳”之类的昏话，不能接受像柏拉图这样伟大的思想家，竟会说出大逆不道、欺师灭祖、反复无常、前后矛盾的话来。迂腐的学者们又怎会明白，大师之所以是大师，其看家本领之一，就是无论站在任何立场上说话，都必然立于不败之地？哪会有什么“自打嘴巴”的问题？

像《克勒托芬》这样具争议性的著作，固然不容易解读，即便是内容简单、耳熟能详的童话故事，其实也绝非一般人想象中那么容易理解。举例说，《狐狸与乌鸦》的童话故事，似乎是教训孩子们要有自知之明，不要盲目听信阿谀奉承的假话，慎防被人蒙骗；但想深一层，故事不就是暗示人们都有喜欢听动听假话的倾向，只要掌握这种虚荣心理，学会说假话讨好别人，就可以从对方身上得到好处吗？任何牵涉比喻的童话故事或文学作品，不是都带点“双重性”、“模糊性”或“欺骗性”吗？这不就是柏拉图主张要把诗人放逐的原因吗？不过更值得深思的是，柏拉图创作的对话录，是否同样涉及文学比喻？为什么“大思想家”自己可以误导、欺骗他人，诗人就不可以？

鉴于文学比喻的不准确性，利用《国皇的新衣》这种脱离现实、完全虚构的故事，企图印证某种立场或观点，是注定要失败的。如果要分析人们不敢或不肯说真话的原因，“指鹿为马”的成语故事，绝对比《国皇的新衣》更加接近现实，更能清楚说明不识时务者的下场。说到玩弄权术，《国皇的新衣》故事里的裁缝，纯粹是作出“孤注一掷”的赌博，又岂能及得上丞相赵高的老谋深算？《国皇的新衣》故事的作者更好像没察觉到，皇帝的面子和尊严是何等重要！倘若皇帝示意要那个嘲笑自己的孩子从此“人间蒸发”，试问还会有谁敢斗胆拿皇帝的面子和尊严来开玩笑？

从文学比喻回到现实生活，政治的残酷加上民众的愚昧，可能令人回想到文革时候那幅人间炼狱的景象。数十年来人们对文革的反思，都只是集中于“悲剧”的一面，却忽略了“闹剧”的一面。人们都相信文革是一场悲剧，广大民众被少数怀有政治野心的人欺骗，被利用作为权力斗争的筹码；许多无辜的人惨被卷入政治运动中，成为了斗争的受害者。然而，有多少人会转换角度思考，把文革看作一场闹剧？有多少人会认真反省和追问，为什么当时人们都要抢着站到政治正确的位置？为什么当时人们会相信，只要真理在手，就可以把别人批倒批臭？为什么一场政治运动，就可以令人们完全失去自我，埋没良知，作出泯灭人性的疯狂行为？失去理性的人究竟是受人所骗？自愿受骗？还是自我哄骗？

欺诈行为和自我哄骗在古今中外都极为普遍，而且两者之间存在着相辅相成的关系。是否有必要像苏格拉底那样“舍命求真”，纯粹是个人的抉择和价值判断。至于是否像柏拉图说，苏格拉底是因为掌握了“灵魂不灭”的真谛，超脱了世俗和肉身的局限，所以才无惧死亡？在我看来，那不过又是另一个动听的谎言，另一种用来哄骗无知少年的宣传伎俩而已。

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作者：diogenes 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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受骗的根源在于自我哄骗 -- diogenes - (2173 Byte) 2023-3-03 周五, 05:07 (1136 reads)

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