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主题: [原创]创业日记-451 （小不忍才能成大谋）

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[原创]创业日记-451 （小不忍才能成大谋）

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[原创]创业日记-451 （小不忍才能成大谋） -- data_scrubber - (1839 Byte) 2014-6-11 周三, 13:24 (2588 reads)

data_scrubber

头衔: 海归准将
声望: 讲师

加入时间: 2005/01/15
文章: 1237

海归分: 130921

标题: 一个网友对我这篇文章的评论 - (500 reads) 时间: 2014-6-12 周四, 10:17

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

可忍者，再大也可忍；不可忍者，再小也不可忍。孰可忍？孰不可忍？这就是问题。

可忍与不可忍之间的界限，就是自由的界限。自由就是从心所欲，从心所欲而不逾矩，就是自由不可逾越其界限，而这个界限就是别人的从心所欲，也就是别人的自由。如果你以自己的从心所欲去侵害别人的从心所欲，就剥夺了别人的自由；相反，如果你自己的从心所欲被别人的从心所欲所侵害，也就失去了自己的自由。

只要别人没有侵害你的自由，对于其任何无伤你自由的行为都应该忍，可忍而不忍，就变成了专制的霸王；但是只要别人侵害了你的自由，对于其任何有伤你自由的行为都不应该忍，不可忍而忍，就变成了懦弱的奴才。

韩信是谋略家，以小忍图大谋是一种先奴才后霸王的谋略。韩信遭受暴力威胁，因当时无力反抗而不得不忍，就先为胯下之奴，以后当上三军统帅，拥有强大的暴力，就可以把万人都收为胯下之奴。这种由奴才到霸王的蜕变，是以其人之道还治其人之身，代表了人类以暴易暴的历史循环。

以暴易暴，永无止境，由此每个人非霸王即奴才，谁也逃不出暴力的厄运，就不可能成为一个真正自由的人。人类总结历史教训，发明了和平抗暴的运动，希望终止以暴易暴的循环，最终以和平取代暴力。印度的甘地和美国的马丁路德金，都是和平抗暴的实践者，但也都不幸最终死于暴力暗杀。

这个教训，也必须总结：和平抗暴，不应该排除正当防卫。人有权力捍卫自己包括人身自由在内的基本权利。当人身无端遭受暴力侵害而不起来合理自卫，任凭别人跨越自由的界限而不予阻止，对不可忍者也无原则地忍，那就与懦弱的奴才无异。况且，不可忍而忍，并不一定保全忍受者的性命。韩信幸亏受到的只是胯下之辱，如果他像最近报道的那位妇女那样，好端端地坐在店里吃饭，只因为拒绝别人索取手机号码的骚扰，就被活活打死，那就根本无法再活着去当三军统帅了。

当一个人看到其他人的自由受到侵害，也绝不可忍。特别是当受害者无力自卫时，就应该坚决站出来予以援手，极尽全力帮助其捍卫人身自由。如果你任凭其他人的自由遭受侵害而不予阻止，那么当其他人都失去了自由，下一个失去自由的人就是你。到了那时，即使你希望得到别人援助，那些失去自由的人们也已经无能为力了。尤其不可忍的，是那些以侵害人们的自由来助纣为虐的奴才们，其势力越猖獗，人们的自由就越无安全。每个人的自由，只有通过所有珍爱自由的人共同维护，才有强大的保障。

近读章诒和回忆反右的《往事并不如烟》一书。一个历经洗脑的人，尚能写出如此至情至性的真实文字，不得不说是一本难得的当代中国好书。以史为鉴，感慨良久。当年那些似曾相识的海归中，被邪教信徒们活活打死的，岂止肉体，更有灵魂。不自由，毋宁死，是因为活着最不忍看的，就是奴才的媚相。如果不忍于死，就乘桴浮于海。哪里有自由，哪里就是家。

应忍则必忍，不应忍则必不忍，才是人的自由之道。

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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