March 20th, 2015Excessiveness是人类的原罪
听说家乡有个土豪耗资4.5亿人民币，占地10亩为自己盖了一个可以媲美白宫的私宅。不仅如此，他还将一个岛屿买下了，准备在周围填海，开辟新大陆。
这种“有钱就任性”的行为背后，其实凸显了人类的一种原罪——excessiveness。
这种原罪，不仅仅只限于有钱人群体，而是存在于每个人的心中。
当我打开自己的衣柜，浏览自己的书架，整理自己的光碟影碟收藏，就会很惭愧地发现，有些衣服的标签还没有撕去，静静地挂在衣柜里经年；有好多书籍从没有翻开一页；几乎所有的CD都没有从头到尾听完一张。
人类的一生中，不断地想去获得，拥有或占有，不管是不是我们之所需，或者是不是超过我们之所需。大到国家民族间的领土纠纷，小至家庭个人的财产纠纷，都源于这种excessiveness。
生存空间和生活资源，是人类赖以安身立命的两大根本要素。任何一种的匮乏，都会给人类造成危机感。但是，我认为：一个人所需的生存空间和生活资源是有一个临界点的。超过了这个临界点，就是excessive。像占地20亩耗资4.5亿元盖私宅仅供夫妻俩和13名佣人居住的例子，就是典型的excessiveness。俗话说：广宅万间，夜宿不过三尺。一语道破excessiveness的不合理性。
古诗云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，其实已经道出了人类这种原罪的症结。Excessiveness导致社会资源分配的不公，由此而引发出战争，侵略，贪腐，暴动，欺诈等恶行。人类社会的所有麻烦事，几乎都可以追溯至此。
摈弃excessiveness恶习，从我做起。不再买新衣服，先把衣柜里没穿过的衣服逐一拿出来穿个遍；不再买新书，先把书架上没看过的书全看一遍；不再买光碟，把没听过的音乐从头到尾好好听一遍。
如果实在没有时间和耐性去做这些事，那就把衣服捐给救世军，把书籍光碟捐给图书馆。
March 20th, 2015 at 6:42 pm
标题:加星。俺习惯不合身或旧衣旧电器捐给救世军。窝小不要紧，关键懂利用公共环境。
March 21st, 2015 at 10:59 am
标题:你看过童书《世界上最大的房子》没
我有过信用卡刷爆的时候，那天，我贴上几篇《訓俭》，以纪念。
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古代版
御孙曰：“俭，德之共也﹔侈，恶之大也。”共，同也﹔言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行﹔小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸﹔小人多欲则多求妄用，败家丧身﹔是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁 ，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌（qiu1）知其及祸﹔及戌（xū），果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
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现代版
有种特别危险的人物，一直肃静回避，那是收入与支出明显不相衬的。 游手好闲，却排场十足，衣着华丽，生活怎可能如此无忧，这样天真的人不如疏远。 样样都要最好是人的天性，可是，收支平衡是一种责任，须知世上人只分两种，花钱的，和赚钱的。
全文如下：
/亦舒
有种特别危险的人物，一直肃静回避，那是收入与支出明显不相衬的一帮仁兄仁姐。
久无正职，游手好闲，却排场十足，衣着华丽，用名车，住豪宅，生活怎可能如此无忧，这样天真的人实难相处，不如疏远。
收支平衡是一种责任，成年人搞得捉襟见肘，四处赊借，实在有碍观瞻，倘若是因为过度花费不知节制的缘故，更应打三百大板。
样样都要最好是人的天性，可是，阁下的收支是否全行最高？光会花，不会赚，不算好汉，量力而为十分重要。
到了中年，收支平衡都还不够，四十大寿一过，应该毋需靠工作收入，也能舒服生活，凭什么？节蓄呀，你不是不知道有这么一回事吧。
继续作业，是因为兴趣，有闲情、够精神，才露一两手。
好好打理生活，莫使亲友伤心。
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童话版
世界上最大的房子
（美）李奥尼
有这么一群蜗牛，它们住在鲜嫩的卷心菜叶子里。它们驮着自己的房子，轻轻地在叶子上走来走去，好找一块地方落脚，慢慢品尝它们的美味。
有一天，一只小蜗牛对它爸爸说：“等我长大了，要建一座世界上最大的房子。”
“这个想法可有点蠢。”它爸爸说。
要知道，它爸爸可是这棵卷心菜里最有智慧的蜗牛。
“有些东西，还是小点的好。”
然后，他开始讲这样一个故事：很久以前啊，有一只小蜗牛，呶，就像你这样，对它爸爸说，“等我长大了，要建一座世界上最大的房子。”“有些东西，还是小点的好。”他爸爸回答说，“你得让你的房子轻轻的，才好带着它到处走。”
可是，这只小蜗牛根本不听它爸爸的话，它躲在一片很大的卷心菜叶下，扭啊扭的，这样扭，那样扭，后来，它发现了让房子变大的好方法。
它的房子长啊长啊，其他住在这棵卷心菜上的蜗牛都说：“你的房子确实是世界上最大的房子！”
可是，小蜗牛还是不停地扭来扭去，直到它的房子大得像只大柠檬。
后来，他还通过不停地从左往右摇摆尾巴，找到了在房子上长出尖角的方法。
再后来，经过不停地挤和推，再加上它的强烈的愿望，它的房子上长出了漂亮的颜色和图案。
现在，连它自己都知道，它有一座世界上最大最漂亮的房子。它多自豪多开心啊！
一群蝴蝶从它头顶飞过。
“看”，其中一只说，“一座大教堂！”
“才不是呢！”另一只说，“那是一个马戏团！”
它们大概永远猜不到，自己看到的只是一个蜗牛的房子。
一家正在赶往远方池塘的青蛙，惊讶地停止了前进的脚步。
“绝对，”它们后来告诉亲朋好友们，“你们绝对从来没有见过这种奇景！一只普普通通的小蜗牛，驮着一座大房子，就像一个大生日蛋糕！”
蜗牛们吃完了所有的卷心菜叶子，它们搬到了别的卷心菜上安家。
可是，这只小蜗牛，却陷入了绝望，因为它动不了！它的房子太重了！
它被落在了后面，什么都没的吃。
就这样，小蜗牛慢慢地消失了。除了这座大房子，一丝一毫都没留下来。
后来，就连这座大房子，也随着时间的流逝，一点一点儿毁灭了。
这就是故事的结局。
这时候，小蜗牛已经满脸泪痕了。
它想起了自己的房子，“这样小小的就很好，”它想，“等我长大了，想去哪就可以去哪。”
于是有一天，它背着自己的房子出发了，他轻轻松松、高高兴兴地上路去看世界了。有些叶子在微风中轻轻摇摆，有些叶子沉沉地垂向地面。在黑土地裂开的地方，水晶在晨曦中闪闪发光。那边有几个红底白点的蘑菇，还有些像塔一样高高耸立的花茎，顶上的小花仿佛正向人招手。一颗松果躺在蕨草那像花边一样漂亮的阴影里，一堆鹅卵石躺在沙床上，光滑圆润，就像斑鸠蛋。岩石披着苔藓，树木裹着树皮，柔嫩的花蕾蘸着晨露，芳香清凉。小蜗牛非常快乐。
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当代版（韩 金兰都）
在消费社会的丛林里生存下来
我们生活在劝诱消费的社会里，在能够自己赚钱之后，我们需要面对的最重要的难题之一就是消费。不知道什么时候起，消费成了我们的宗教，崇尚物神，敬佩品牌，朝圣购物中心，吟诵消费祈文。
能有收入之后，成年人最需要接受的教育是消费，而非投资。当然，我不是主张大家成为禁欲主义者，我也喜欢好的东西，那会让人心情变好，也让生活变得便利。然而我们所有人从某个消费水准开始，就不会变得更幸福，但我们还会想要更好的东西，还会想买买买。从这个瞬间开始，消费不再是让我们的生活变得更幸福和便利的工具，而成了主人和目的，我们只是欲望和冲动的傀儡。将买东西的钱节省一点，就会有时间和结余来投资自身，只有这样，才能真正地去省察和探寻“究竟什么能使自己真正得到幸福”。
March 21st, 2015 at 11:06 am
标题:我不太理解原罪这种词
“原罪”，比较给人压力。但我特别喜欢童书《世界上最大的房子》。返思童心，追求质朴而永恒的快乐。
March 22nd, 2015 at 2:38 pm
标题:比如，会利用图书馆，游泳池，学校，医院，公园，房子怎么大也不能把这些搬回家。